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    乡土建筑的历史文化韵味

    中国乡村旅游开发设计网 2010-09-03 10:09 未知

     

        乡土建筑,顾名思义就是乡村里土生土长的建筑,也就是农村建筑,它包括农村的寺庙、祠堂、住宅、学堂、商铺、村门和亭、廊、桥梁、道路等等,这些建筑构成为一座村落的整体。研究乡上建筑就是研究村落的整体和组成这个整体的各种类型的建筑。

      中国古代建筑作为一门学科,起始于20世纪30年代,梁思成先生和刘敦桢先生是这门学科的奠基人,他们将西方研究古代建筑的理论和方法应用于中国古代建筑的研究,首先对宫殿、寺庙类建筑进行了大量的调查,由于当时人力与精力的限制,还未能涉及农村建筑。1937年抗日战争后,梁思成、刘敦桢先生带领中国营造学社的部分同仁到了抗日战争的后方云南省与四川省,这时,他们除了继续对寺庙建筑进行调查之外,开始注意并调查了这一地区的农村建筑,例如四川广汉的住宅和云南的"一颗印"住宅与丽江的民居等等。所以可以说我们老一代研究中国古代建筑的学者们在20世纪的三四十年代就已经开始注意并调查城乡的住宅建筑了。
     
    新中国成立之后,中国古代建筑的研究工作得到了很大的发展,无论在研究的广度与深度上都有很大的提高。全国各地广大城乡的大量住宅开始得到了重视。1957年刘敦桢先生率先撰写出版《中国住宅概说》,揭开了各地研究住宅的序幕。之后,南京、北京、上海等地的建筑研究机构与高等学校相继展开了对安徽徽州、江苏、北京、吉林和内蒙等地住宅的调整和研究。1960年之后,建筑工程部建筑理论与历史研究所组织专门人力达20余人集中调查了浙江省城乡的住宅。他们的足迹遍及20多个市县,测绘了大量图纸,兴办了专门的展览,并且在1965年北京的一次国际会议上公开展示了这项研究成果,使世人得以目睹中国城乡住宅这一珍贵遗产的面目。
     
    真正大规模对住宅的研究还是在我国改革开放之后,尤其对农村住宅的研究得到了广泛的重视,许多省市的高等院校和建筑设计机构都对本地区的农村住宅开展了调查研究并连续发表了研究成果,从政治、经济、文化各方面论述了住宅的发展及其价值,展示了各地区、各民族乡村住宅的风釆。大约到20世纪80年代的中期,这类研究不但在广度上由几个省扩大到几乎全国各个省区,而且还在研究的对象上由乡间的住宅扩大到乡间的寺庙、祠堂等其他类型的建筑,从对一个类型建筑的研究扩大到对整座村落的研究,从对一个地区农村建筑的研究扩大到对各地区农村建筑的比较研究。在从事研究人员的所属专业不但有建筑学的,还有社会学、历史学、民族学、新闻学以及文学家也参与其中,他们从各个方面观察研究、发掘、论述了农村建筑的价值,一股"乡土建筑"热在国内兴起,"乡土建筑"作为又老又新的一个门类在中国古代建筑这一学科中越来越受到重视。一大批乡上建筑的图书出现在书店的展台上,它们用文字的、图片的、图文并茂的形式向世人展示乡土建筑之美,阐述了乡土建筑的价值。一座又一座古村落成为省市级和国家级重点文物保护单位和历史文化名村,安徽古徽州的西递村与宏村成为中国第一个被列入联合国"世界文化遗产"名录的农村。大批国人与世界各地的旅游者涌入古村落去领略古老的乡土建筑文化,去认识这一东方文化瑰宝之风釆。

      这种现象自然不是偶然的。西方国家将它们的古建筑称为"石头的史书",因为正是在这些古埃及、古希腊、古罗马留存的金字塔、神庙、教堂、斗兽场等等石头建筑上记载了古老王国的历史,它们是一部史书,一部石头的史书。中国古代建筑虽然是木结构,至今留存的建筑,历史没有西方石建筑那么久远,但它们一样具有记载历史的功能,一座紫禁城无数的殿堂楼阁一样记载了中国明、清两代的封建王朝的兴衰历史。一座明十三陵或者清东陵、清西陵,也记录了中国封建王朝赖以统治的"礼制"。陕西的秦始皇陵墓,尽管现在能展示的还只是陵墓前陪葬区的一小部分,但是人们从这些排列严整的兵马俑阵势上也可以看到中国早期封建帝王的巨大权势与人生理念。
     
    乡土建筑作为中国古代建筑的一个部分,尽管它所包含的建筑类型没有城市建筑那么多,它的规模远没有宫殿、陵墓、皇家园林、大型寺庙那样大,乡土建筑的装修、装饰也没有宫殿、园林那样讲究,但它同样是历史的载体。一座完整的村落,它同样记载了古代中国农村的政治、经济与文化,村里的寺庙、祠堂、住宅、商铺等等建筑,它们可以说是中国古代农耕社会的物化体,反映了古代农民的全部物质生活与精神生活。而且,乡土建筑与城市建筑相比还有它们的特殊性。这种特殊性表现在村落的选址和总体布局上,由于农民的生活与劳动离不开上地,离不开山和水,所以在建筑群体与周围自然山水环境的结合上比城市更为密切和融合。表现在建筑的建造上,因为乡土建筑总是应用当地建筑材料,依赖当地的工匠,用当地传统的技艺建造出适应本地区地理气候,符合当地人们生活习俗的各类房屋,因而这些房屋极富地方特色。加之长期封建社会的封闭自锁,各地区之间在技术、文化上很少交流,从而使这些特色得以长时间的保留、发展而成为相对稳定的地域特征,正是在这种历史条件下,使各地区的乡土建筑在形态上得以各具特征,丰富多彩。

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